Bilderverbote

Kein Prophet und kein Theologe hat sich jemals fur Bilderverbote ausgesprochen, der Bilder nur als schon und begluckend erlebt hat. Bilderverbote sind immer auch ein Ausdruck von Hedonismus.

Gott oder Bier

Gott oder Bier - es ist doch klar, was Deutsche eher aufgeben wurden beziehungsweise, was sie schon eher aufgegeben haben.

Affektbucher
Ich wei? im Moment zwei Bucher, die in ihrem ersten Satz das Wort "Affekt" enthalten: Carl Schmitts 1923 erstmals veroffentlichtes Werk uber "Romischer Katholizismus und politische Form" und Ernst Cassirers 1942 erstmals publizierte Studien "Zur Logik der Kulturwissenschaften". Schmitt machte die zutreffende, aber im Grunde banale Feststellung: "Es gibt einen anti-romischen Affekt."
Das hinterhaltig-brillante an diesem Eroffnungssatz ist naturlich die unmittelbar damit einhergehende Diskreditierung jeder Kritik an der katholischen Kirche als antirational und blo? emotional. Schmitt suggeriert damit, dass derjenige, der die romische Kirche kritisiert, affektgeleitet - also gefuhlsbetont - handelt - und damit intellektuell nicht oder zumindest weniger ernstzunehmen ist.

Wenn der hochkultivierte und vielwissende Cassirer demgegenuber, moglicherweise im geheimen Hinblick auf den damals intellktuell hoch gegenwartigen Carl Schmitt, feststellt: "Platon hat gesagt, da? das Staunen der eigentlich philosophische Affekt sei, und da? wir in ihm die Wurzel alles Philosophierens zu sehen haben", so kommt in diesem Satz eine vollig kontrare Auffassung des Affekts zum Ausdruck - namlich eine sehr positive:
Wenn ein Philosoph wie Platon einen Affekt als Wurzel des Philosophierens ansieht, so kann Affekt wahrlich nicht immer etwas Schlechtes sein.

Verbindet man die Gedankengange von Schmitt und Cassirer, so konnte man dazu kommen, den antiromischen - also antikatholischen - Affekt als etwas Positives anzusehen: Wer sich uber den Erfolg des katholischen Rom wundert, hat zumindest angefangen, zu philosophieren.

Dementieren

Anders als Cioran: Man sollte nicht den Wert des Lebens solange dementieren, bis man tatsachlich dement wird.

Unpazifisch

Die Sprache ist ein Ozean, wenn auch nicht immer ein friedlicher.

Die optimistische Religion

Allen Katastrophen zum Trotz bleibt das Judentum lebensbejahwend.

Sokrates als Christ

Noch Lichtenberg glaubte, Sokrates ware gewiss auch ein sehr guter Christ geworden. Mir erscheint das zweifelhaft bei einem derart aufs kluge Fragen, Nachdenken und Prufen angelegten Menschen. Vielleicht ware Sokrates, konservativ wie er im Grunde war, Christ geblieben, wenn er als solcher erzogen worden ware, aber er hatte sicherlich wenig Veranlassung gesehen, seine Gotter und sein Daimonion zu leugnen und zum Christentum zu konvertieren.

Enough letters

There are enough letters in the world to think everything and to write everything.

Windhauch

Der Gedanke, dass der Mensch und sein Leben fluchtig ist wie ein Windhauch, ist nicht nur ein Bild alttestamentarischer Weisheitslehre, sondern auch eine Metapher des Stoikers Marc Aurel, der in einer Reflexion und Meditation (X. Buch, Nr. 34) die Menschen mit Blattern und Blattchen vergleicht, die der Wind auf der Erde verstreut.

So ist nun aber nicht nur der biblische, sondern auch der stoische Windhauchgedanke Bezugspunkt meines 1985 veroffentlichten Gedichts "Windhauch", in dem ich dieser Sicht eine andere gegenuberstelle.

Der arme Hermann Broch

Immer noch ist das Vorurteil weit verbreitet, Juden seien reich oder zumindest wohlhabend. Statt Statistiken an dieser Stelle ein Gegenbeispiel: Der gro?e Schriftsteller Hermann Broch (1886 - 1951). Uber ihn schreibt sein Biograph Manfred Durzak: "Schon Ende 1948 hatte sich Brochs finanzielle Situation wieder katastrophal zugespitzt ..." und er zitiert Brochs Satz: "Ich habe nicht mehr die Zeit, um mir den Luxus des Geldverdienens zu erlauben."

Viele Dichter und Denker haben das durchgangige Bewusstsein, dass sie sich den Luxus des Geldverdienens nicht erlauben konnen. Es ware mehr als unangebracht von der Gesellschaft, wenn sie sie deswegen tadeln wollte, zumal diese Unlust zum Geldverdienen in solchen Fallen einhergeht mit dem gro?en Willen zum Arbeiten und Produzieren. So war es auch bei Hermann Broch: "Sein Arbeitsprogramm nahm nicht zu bewaltigende Ausma?e an ...", notiert Durzak. Personlichkeiten wie Broch demonstrieren auf hochstem intellektuellem Niveau, dass Arbeiten und Geldverdienen zwei vollig unterschiedliche Angelegenheiten sein konnen.

Hitler als Stoiker?
Hitler war, rein begrifflich gesehen, ein Autokrator wie ahnlich der Stoiker Marc Aurel. War Hitler ein geheimer Stoiker? Immerhin sprach er derart haufig von der Vorsehung, dass man fast meinen konnte, des Stoikers Seneca "De providentia" sei sein Lieblingsbuch und er selbst ein spater stoicus occultus gewesen. Und doch ware es eine uble Beleidigung aller stoischen Denker, ihn auch nur in ihre Nahe zu bringen.

Marc Aurels Vorfahren

Der romische Kaiser und Autokrator Marc Aurel schrieb zu Beginn seines beruhmten Werkes "An sich selbst", das ihn als Philosophen erwies, uber seine unmittelbaren Vorfahren - Urgro?vater, Gro?vater Verus, Vater und Mutter - und was er ihnen verdankte. Es ehrt ihn charakterlich und intellektuell, dass er sich vollkommen bewusst war, dass er Wesentliches seinen Vorfahren zu verdanken hat, auch wenn er im Grunde dazu noch viel mehr hatte schreiben mussen.

Dass er auch altsteinzeitliche Vorfahren gehabt hat -davon hat dieser hochgelehrte Politiker allerdings noch nichts gewusst. Hatte er es gewusst, so ware ihm vielleicht der Gedanke gekommen, dass seine weit vor ihm lebenden Ahnen vermutlich schon in ahnlicher Weise stoisch uber das Leben meditiert haben wie er selbst. Wahrscheinlich haben diese Alteeuropaer schon, genauso wie er, versucht, sich das Elend des Lebens durch Philosophie schonzureden und schonzudenken.

Hochstbegabte und Fernsehen

Wann werden jemals Personlichkeiten wie Avicenna, Ibn Khaldun, Maimonides, Jehuda Halevi, Erasmus Darwin, Kurt Godel oder Wilhelm Ostwald im deutschen Fernsehen genannt? Niemals oder sehr, sehr, sehr selten. Das Verhaltnis des Auftretens oder Erwahnens durchschnittlich oder sogar unterdurchschnittlich Begabter im Vergleich zu kulturell Hochleistenden scheint fast dem realen Verhaltnis in der Gesellschaft zu entsprechen. Insofern ware das Fernsehen zwar ein recht getreues Spiegelbild der Gesellschaft, aber es leistet damit zugleich viel weniger als es kulturell leisten konnte.

Kanons und Spatzen

Mit Hilfe von Kanons konnen selbst Spatzen schie?en.

Die Akademie Goethe

Goethe, selbst ein Universalgelehrter von panoramischer Begabung, zogerte nicht, andere, ihm vergleichbare Personlichkeiten anzuerkennen. Als er schrieb: " Die au?erordentlichen Manner des sechzehnten und siebzehnten Jahrhunderts waren selbst Akademien, wie Humboldt zu unserer Zeit", da fand er zugleich insgeheim den passenden Ausdruck fur sich selbst.

Goethes Ekel

In Goethes "Maximen und Reflexionen" hei?t es, ein nachgesprochener Irrtum sei "ganz ekelhaft". Wie ekelhaft muss ihm allein schon unter diesem Gesichtspunkt die Menschenwelt vorgekommen sein! Schlie?lich sind nachgesprochene Irrtumer an der Tagesordnung und bestimmten nicht nur zu Goethes Zeit in bedeutendem Umfang gerade auch Religion und Philosophie.

Mehrdeutigkeit

Wenn ich doppeldeutig bin, dann ist dies immer Absicht. Erst ab Funf- oder Sechsdeutigkeit beginnt mir die Kontrolle uber meine Mehrdeutigkeit zu entgleiten.